廣告設(shè)計思政改革途徑3篇

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廣告設(shè)計思政改革篇1

正如法國廣告評論家羅貝爾?格蘭所說的:“我們呼吸著的空氣，是由氮?dú)猓鯕夂蛷V告組成”。廣告具有積極地社會屬性，具有進(jìn)化社會的職能。因此當(dāng)前的廣告教育者首先應(yīng)樹立起牢固的社會責(zé)任意識，自覺承擔(dān)廣告人才培養(yǎng)的重任。本文從廣告課程思政育人的角度，深入解讀廣告的社會屬性；系統(tǒng)地梳理廣告創(chuàng)意、設(shè)計、傳播各環(huán)節(jié)的積極思政元素；在課程教學(xué)全程注重學(xué)生廣告創(chuàng)意、設(shè)計、表現(xiàn)等綜合技能的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立廣告積極地社會引導(dǎo)職責(zé)意識，培養(yǎng)其正確的價值取向、家國情懷、倫理道德、職業(yè)歸屬及社會責(zé)任意識。

一、積極情緒體驗是廣告發(fā)揮積極社會引導(dǎo)功能的關(guān)鍵

優(yōu)秀的廣告不但具備準(zhǔn)確、及時的信息傳播功能，而且具有積極地社會引導(dǎo)功能。這里的積極引導(dǎo)功能主要體現(xiàn)為積極地情緒體驗，積極情緒體驗?zāi)苡行Т龠M(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)揮。通常情況下，積極地情緒體驗其內(nèi)在特質(zhì)具有讓人為之動心的力量，也就是人們常說的“有感覺”或者藝術(shù)中的“會心”，禪宗中的“覺悟”。積極情緒體驗?zāi)芗せ钍鼙娚畈赜谛牡臐撘庾R，產(chǎn)生積極的情感沖動，也就是廣告?zhèn)鞑ビ^念與人們內(nèi)心深處的價值取向、愿望和無意識期待相耦合，這是一種不同于感官知覺而又高于知覺的心靈感應(yīng)。優(yōu)秀的廣告結(jié)果都關(guān)乎設(shè)計者對人類情感的解讀，關(guān)乎設(shè)計者對廣告如何實(shí)現(xiàn)主動聯(lián)想、情感交織、情緒延伸的巧思。無疑，廣告作為現(xiàn)代社會文明的一種特殊文化現(xiàn)象，肩負(fù)著積極地社會引導(dǎo)功能，而積極地情緒引導(dǎo)是廣告?zhèn)鞑?shí)現(xiàn)積極社會引導(dǎo)職責(zé)的關(guān)鍵。

二、廣告人的德行養(yǎng)成是重拾廣告社會屬性的重要途徑

當(dāng)前，過度強(qiáng)調(diào)廣告設(shè)計的商業(yè)功能和商業(yè)目的而忽略其社會職能的廣告不在少數(shù)，甚至在一定領(lǐng)域內(nèi)成為廣告優(yōu)劣評判的主要標(biāo)準(zhǔn)。長此以往，廣告未來的生態(tài)必將被污染。不難發(fā)現(xiàn)，這與廣告人的德行有著非常緊密的關(guān)系，也為廣告設(shè)計的教育，尤其是課程教育提出了更為明確的德行養(yǎng)成目標(biāo)。課程思政元素是蘊(yùn)藏在各門課程的德育元素，對廣告設(shè)計思政元素的梳理和有機(jī)植入，可以充分發(fā)揮廣告課程的育人功能，凈化當(dāng)代社會的廣告生態(tài)，幫助廣告人樹德立行。對于廣告人德德行養(yǎng)成，首先需要教師對廣告社會屬性的正確理解和對廣告社會職責(zé)的認(rèn)同，做到思行合一，發(fā)揮表率。同時要求教師不拘泥于廣告設(shè)計技能和方法的教輔，將學(xué)生的德行養(yǎng)成作為專業(yè)課程思政育人的重要內(nèi)容，循循善誘，潛移默化，影響學(xué)生對廣告創(chuàng)意優(yōu)劣的辨別和評判，潤物細(xì)無聲地幫助廣告人樹立起正確的價值評判標(biāo)準(zhǔn)何德行養(yǎng)成。另外，德行養(yǎng)成等思政元素的融入有助于廣告設(shè)計創(chuàng)意選題、價值觀的辨別和確立，潛移默化地凈化社會廣告生態(tài)。重拾社會屬性的廣告則能過充分發(fā)揮傳播積極主流價值、觀念，成為重要的文化宣傳陣地和平臺。

三、廣告設(shè)計課程思政教學(xué)的改革途徑

本文提出廣告設(shè)計應(yīng)以實(shí)現(xiàn)廣告社會功能與商業(yè)功能的有機(jī)統(tǒng)一為目標(biāo)，在課程教學(xué)中注重社會與商業(yè)雙重價值的挖掘和體現(xiàn)。將廣告設(shè)計課分解為理論研習(xí)、調(diào)查研究、創(chuàng)意切入、設(shè)計實(shí)施四個階段，分別對應(yīng)上述四個學(xué)習(xí)階段，設(shè)計了“導(dǎo)”“感”“悟”“行”的教學(xué)實(shí)施構(gòu)架，也是教學(xué)各個階段主要的教學(xué)指導(dǎo)思想，上述四種教學(xué)指導(dǎo)思想不是孤立存在而應(yīng)相互交叉，比如應(yīng)該在引導(dǎo)中感悟，在行動中感悟，在感悟中行動，在行動中引導(dǎo)；充分發(fā)揮廣告積極地社會引導(dǎo)效能；營造真實(shí)的創(chuàng)意情景，激活根植于學(xué)生內(nèi)心的真善美；注重情緒體驗以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，賦予廣告積極地主流價值觀，詮釋當(dāng)代廣告的價值和意義；在廣告創(chuàng)意設(shè)計實(shí)施過程階段，強(qiáng)調(diào)“盡心盡力，盡善盡美”的職業(yè)德行和行動力、執(zhí)行力的培養(yǎng)。廣告設(shè)計課程始終圍繞廣告設(shè)計最為關(guān)鍵的創(chuàng)意切入環(huán)節(jié)展開，強(qiáng)調(diào)廣告社會功能和商業(yè)功能的有機(jī)統(tǒng)一，注重思政元素挖掘并有機(jī)地融入廣告設(shè)計的全過程。

（一）“導(dǎo)”

“導(dǎo)”即引導(dǎo)、導(dǎo)入，廣告設(shè)計的理論研習(xí)階段，是促成學(xué)生建立價值審美標(biāo)準(zhǔn)的重要環(huán)節(jié)。教師是課程教學(xué)的實(shí)施主體，決定了教育方向、教育方法和教育內(nèi)容等，因此在理論研習(xí)階段，充分發(fā)揮教師在學(xué)術(shù)前沿和價值評判方面的引導(dǎo)作用，注重引導(dǎo)學(xué)生挖掘、提取積極地思政元素，以發(fā)揮廣告積極地社會屬性。本階段以理論講述、話題討論相結(jié)合的方式進(jìn)行課程教學(xué)。具體從以下兩個方面導(dǎo)入：一是關(guān)注社會痛點(diǎn)和熱點(diǎn)話題，學(xué)生往往是社會熱點(diǎn)和痛點(diǎn)事件的見證者或親歷者，這樣的課堂引例和情景化氛圍營造更易于引發(fā)話題，引導(dǎo)學(xué)生以親歷者的身份，沉潛式地去進(jìn)行情感體驗，達(dá)到激活學(xué)生創(chuàng)意潛能的目的，同時還能促進(jìn)學(xué)生社會責(zé)任感的建立；在理論研習(xí)教學(xué)中，結(jié)合廣告設(shè)計概念和相關(guān)理論講解，針對社會痛點(diǎn)或熱點(diǎn)話題展開專題性探討，同時開展開放式的優(yōu)秀案例講評交流，鼓勵學(xué)生從不同的視點(diǎn)點(diǎn)評優(yōu)秀案例，分析主題的內(nèi)涵與深意，鼓勵學(xué)生創(chuàng)作帶敘事性的情景式廣告，發(fā)揮故事的滲透性優(yōu)勢。這種專題性探討的方法，往往會加深學(xué)生對廣告目的、立意、設(shè)計思路和設(shè)計語言的理解。二是從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切入廣告設(shè)計的選題，注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中去挖掘中國元素、中國故事，構(gòu)建廣告設(shè)計的主流價值觀。實(shí)現(xiàn)以情動人，內(nèi)化于心的思政目的。中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)有助于建立文化自信。當(dāng)下諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸漸脫離大眾的視野，例如，曾經(jīng)在上熱搜的“杜甫很忙”，一張身著白大褂，騎著笤帚的杜甫照片在網(wǎng)上廣為流傳，試想這樣的廣告，通過網(wǎng)絡(luò)媒體不斷地發(fā)酵，將會是怎樣的結(jié)果。因此，將傳統(tǒng)文化融入廣告設(shè)計選題，不僅可以讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，更能讓傳統(tǒng)文化通過廣告這一途徑，步入受眾的視野，豐富受眾的精神世界，增強(qiáng)文化自信。

（二）“感”

“感”即感受、感動，廣告創(chuàng)意是廣告設(shè)計的關(guān)鍵，在教學(xué)過程中主張通過情景化參與和沉潛式感受去親歷發(fā)現(xiàn)以提升創(chuàng)作動力。優(yōu)秀的廣告是能與人的“會心”，唯有找到讓人發(fā)自內(nèi)心的感動才能夠引起共鳴。這是優(yōu)秀廣告創(chuàng)意重要的特質(zhì)之一，也是廣告能喚醒人們對美的向往和對產(chǎn)品擁有沖動的前提。廣告設(shè)計課程思政元素的植入，應(yīng)遵循“以情動人、以誠化人”作為廣告設(shè)計創(chuàng)意切入的原則；以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與主流價值觀的建構(gòu)詮釋廣告的價值和意義，挖掘根植于同學(xué)們內(nèi)心的真善美，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)具有主流價值和積極意義的廣告創(chuàng)意。為此，這一階段的教學(xué)指導(dǎo)思想的關(guān)鍵詞是“感”，就是通過社會痛點(diǎn)、熱點(diǎn)問題、自然災(zāi)難的情景化植入，營造沉潛式環(huán)境，在親歷體驗的感受過程中激發(fā)學(xué)生扶弱的本能心理，挖掘根植于學(xué)生內(nèi)心的真善美。在教學(xué)方法上注重情景化植入、親歷性感受激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)意動力。本階段以理論講述、案例的情景化植入、話題討論相結(jié)合的方式進(jìn)行課程教學(xué)。情感需要自身親身感受才會有更深刻的體會、認(rèn)知與認(rèn)同，甚至深刻得終生難忘。教師在適當(dāng)?shù)恼n程環(huán)節(jié)中利用情景互動教學(xué)模式啟發(fā)、挖掘是非常有效的①。為此，這一階段，在教學(xué)中，可以適當(dāng)?shù)亻_展如角色扮演之類的現(xiàn)場交互，依據(jù)選題以學(xué)生人數(shù)、能力、不同性格以分組的形式進(jìn)行參與，每一個學(xué)生完成對應(yīng)的角色扮演與記錄，然后以組的形式與老師交流與溝通②。學(xué)生在情景互動的具體情景中往往能碰觸其深層的認(rèn)知和信念，激發(fā)其內(nèi)在真實(shí)的情感沖動。同時情景互動體驗還有助于換位思維的建立，深刻地理解認(rèn)識廣告的價值和意義。

（三）“悟”

“悟”即感悟創(chuàng)新，是廣告設(shè)計創(chuàng)意切入的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，課程教學(xué)過程中注重責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)，主張立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信，情感升華中感悟創(chuàng)新。這一階段的實(shí)際教學(xué)將從以下兩個方面實(shí)現(xiàn)思政元素的植入：一是植入真實(shí)的、具有正能量的社會熱點(diǎn)事件，讓學(xué)生從親歷性情景模擬中獲取感悟，樹立學(xué)生的社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識；二是鼓勵從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中去挖掘博大的民族文化精髓，建立文化自信；實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感的升華，實(shí)現(xiàn)廣告創(chuàng)意的切入，達(dá)到內(nèi)化于心的思政目的。本階段以思維導(dǎo)圖訓(xùn)練，創(chuàng)意的快題表達(dá)，即興提案，師生評議等方式完成課程教學(xué)。

（四）“行”

在廣告的設(shè)計過程中，強(qiáng)調(diào)“盡心盡力，盡善盡美”的學(xué)習(xí)、工作態(tài)度和行動力、執(zhí)行力。實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的課程思政目標(biāo)。任何理論都需經(jīng)過實(shí)踐的檢驗，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)的有效銜接,實(shí)踐將自然與藝術(shù)技術(shù)結(jié)合在一起呈現(xiàn)在藝術(shù)作品中，有助于學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)，更能發(fā)掘出學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力。廣告設(shè)計課程體系的總體框架遵循學(xué)科體系,往往缺乏應(yīng)對行業(yè)變化的動態(tài)彈性。原有的廣告設(shè)計課程存在教學(xué)單一化，缺乏學(xué)科交叉性，缺乏優(yōu)化整合，理論部分與實(shí)踐部分缺乏有效銜接。當(dāng)下應(yīng)結(jié)合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)與市場人才需求做出動態(tài)調(diào)整,構(gòu)建以社會需求為導(dǎo)向的模塊化動態(tài)課程體系，每個模塊的課程應(yīng)根據(jù)社會行業(yè)市場的需求、人才需求進(jìn)行相應(yīng)的動態(tài)化調(diào)整③。重視技能轉(zhuǎn)變,通過增加學(xué)生的實(shí)踐課程，利于學(xué)生的適應(yīng)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力以及社會應(yīng)變能力的提升，更有利于學(xué)生未來的發(fā)展。課程思政治育人的教學(xué)形式多樣、場景豐富，廣告設(shè)計課程思政的指導(dǎo)思想是“導(dǎo).感.悟.行”；“以情動人、以誠化人”則是廣告創(chuàng)意切入的方法和原則；在設(shè)計方法上我們注重“情景化植入、親歷性感受”；對于思政元素的挖掘，則從社會痛點(diǎn)、社會熱點(diǎn)事件的情景化植入和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國元素、中國故事的挖掘與主流價值觀的建構(gòu)這兩個方面展開；在設(shè)計過程中，始終強(qiáng)調(diào)“盡心盡力，盡善盡美”的創(chuàng)意、設(shè)計原則。讓廣告積極地社會屬性如同氧氣，滲透人們的心靈，讓廣告這一特殊的社會生活和文化現(xiàn)象，真正發(fā)揮出引領(lǐng)文化、經(jīng)濟(jì)潮流的社會職能。

作者：秦潔 單位：成都大學(xué)-中國東盟藝術(shù)學(xué)院

廣告設(shè)計思政改革篇2

在廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程教學(xué)中融入課程思政教育理念，目的是使學(xué)生在提升專業(yè)技能的同時提升自身素養(yǎng)，把立德樹人理念貫穿到教學(xué)的過程當(dāng)中，讓廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程和思想政治教育有機(jī)結(jié)合，使二者在教學(xué)課堂中同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。因此，高校教師在教學(xué)中要落實(shí)立德樹人教育任務(wù)，把高校學(xué)生培養(yǎng)成具有高素質(zhì)的實(shí)用型技術(shù)人才。以下將對廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程中思政教育教學(xué)實(shí)踐路徑進(jìn)行探究。

一、開展藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程思政教育的必要性

《教育部高等教育司2020年工作要點(diǎn)》中指出，需要充分發(fā)揮各類課程的育人功能，切實(shí)將價值引領(lǐng)貫徹于知識教育的全過程，進(jìn)而為提升大學(xué)生的社會責(zé)任感奠定良好基礎(chǔ)。尤其是對于藝術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)的學(xué)生而言，其在報考時的文化課成績普遍要求較低，由此可能會使其在整體的學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)德育意識淡薄、價值觀取向不正確等現(xiàn)象。因此，在學(xué)生思想和價值取向定型的高等教育階段，更加需要將思政教育融入廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程中，進(jìn)而為促使良好價值文化傳播奠定基礎(chǔ)。在廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程開展過程中更加需要將思政理念融入其中，促使學(xué)生能夠在學(xué)科教學(xué)過程中感受黨的教育方針，更好地提升學(xué)生的思想素質(zhì)。高校教師需要充分對廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程內(nèi)容進(jìn)行深度解讀，更好地在轉(zhuǎn)換教學(xué)理念的基礎(chǔ)上融入思政元素，更好地將思想教育貫徹整個教學(xué)過程，為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力提供保障。

二、開展藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程思政教育的路徑

（一）提升專業(yè)課教師的育人意識與育人能力

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐性課程的學(xué)習(xí)，離不開專業(yè)教師的引導(dǎo)。高素質(zhì)的教師隊伍將是推動廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程思政改革發(fā)展的重要主體，要求高校教師結(jié)合新時代的教學(xué)理念，將思政理念融入廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程的學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)而促使學(xué)生能夠更好地將自身的道德素養(yǎng)與文化理念結(jié)合起來，為推動學(xué)生全面發(fā)展提供良好保障。除此之外，教師還需要跳出專業(yè)圈，在日常工作學(xué)習(xí)中擴(kuò)大學(xué)習(xí)的外緣，既要關(guān)注專業(yè)前沿，又要了解國際和國內(nèi)的時事動態(tài)。課堂教學(xué)過程中謹(jǐn)記育人意識，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞綄ふ覍I(yè)知識與思政教育資源的契合點(diǎn)，做學(xué)生正確世界觀、人生觀和價值觀的領(lǐng)路人。

（二）以廣告設(shè)計課程為例，挖掘?qū)I(yè)課中的思政元素

廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程是藝術(shù)設(shè)計以及視覺傳達(dá)的重要專業(yè)技能課程，在展開教學(xué)的過程中需要基于廣告設(shè)計課程的內(nèi)容做好思政元素的發(fā)掘工作，進(jìn)而使其能夠在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法上得到優(yōu)化，進(jìn)而更好地提升廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程的思政教育效果。

1.教學(xué)目標(biāo)體系化

高校學(xué)生的思想素質(zhì)依然處于不斷發(fā)展的階段，將思政內(nèi)容融入廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程中能夠更好地促使其樹立正確的理想信念，進(jìn)而為塑造正確的價值觀念以及道德品質(zhì)奠定良好基礎(chǔ)。高校教師需要充分對廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程的知識內(nèi)容進(jìn)行解讀，同時對其中蘊(yùn)含的思政元素進(jìn)行發(fā)掘和提煉，促使學(xué)生能夠基于對學(xué)科的學(xué)習(xí)培養(yǎng)良好的愛國情懷以及社會責(zé)任意識，進(jìn)而為深化知識與理念價值相結(jié)合的整體效果奠定良好基礎(chǔ)。把思政內(nèi)容融入廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程教學(xué)，教師要以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為基準(zhǔn)，不斷調(diào)整優(yōu)化教學(xué)手段，使教學(xué)方法更好地適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)。在廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程思政教學(xué)中，需要給學(xué)生更多自主合作、探究和思考的空間，要借助模擬實(shí)驗、游戲和實(shí)踐性教學(xué)等模式，使教學(xué)模式更加多樣化。在廣告設(shè)計概述講解中，教師可以通過對國內(nèi)外廣告發(fā)展歷史以及媒體類型的教學(xué)，促使學(xué)生能夠更好地形成科學(xué)歷史觀念，并在開闊國際視野的過程中設(shè)計具有時代意義的廣告作品。可以將傳統(tǒng)文化融入廣告創(chuàng)意設(shè)計中，使得學(xué)生的審美意識以及繼承和創(chuàng)新中華民族傳統(tǒng)文化的意識得到強(qiáng)化。專業(yè)課程教師需要充分將美育與德育融入智育過程中，促使學(xué)生在廣告設(shè)計的過程中能夠基于企業(yè)文化特性以及國家發(fā)展情況做好內(nèi)容的設(shè)定，以此更好地將思想政治教育效果充分凸顯出來。

2.教學(xué)內(nèi)容思政化

在廣告設(shè)計教學(xué)開展的過程中，可以將人文修養(yǎng)以及藝術(shù)修養(yǎng)與思政元素充分結(jié)合起來，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容思政化。在課程導(dǎo)入的過程中可以將社會主義價值觀念中具有正面宣傳意義的內(nèi)容，以及作品設(shè)計方法融入廣告設(shè)計課程中，使得學(xué)生能夠在創(chuàng)意構(gòu)建的過程中將道德與法治的內(nèi)容融入其中，進(jìn)而凸顯廣告設(shè)計作品創(chuàng)作的深層次內(nèi)涵。可以打造時事熱點(diǎn)模塊，引發(fā)學(xué)生針對當(dāng)下時政進(jìn)行討論及思考，而后引導(dǎo)學(xué)生將時事與廣告設(shè)計內(nèi)容充分串聯(lián)起來，促使作品的內(nèi)容設(shè)計更加具有時代性。例如在新冠肺炎疫情防控階段，教師可以為學(xué)生發(fā)布“藝起戰(zhàn)疫”主題海報設(shè)計作業(yè)，促使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的廣告設(shè)計內(nèi)容與正能量內(nèi)容結(jié)合起來，進(jìn)而為設(shè)計萬眾一心、防控疫情的作品奠定良好基礎(chǔ)。除此之外，在對學(xué)生作業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)的過程中，教師也需要強(qiáng)化對學(xué)生視覺思維以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，促使學(xué)生能夠針對不同情境下的文字變動、色彩轉(zhuǎn)換等，提高其對美的認(rèn)知，為實(shí)現(xiàn)美育培育的目的奠定良好基礎(chǔ)。

3.教學(xué)方法多樣化

為了將“三全育人”的原則落實(shí)到廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程中，高校教師將需要科學(xué)設(shè)計教學(xué)方案，將思政理念融入教學(xué)活動中，進(jìn)而更好地激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任意識。（1）“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺思政教學(xué)。在當(dāng)前信息技術(shù)不斷發(fā)展的背景下，思政課題組需要充分將“互聯(lián)網(wǎng)+Moodle”教學(xué)平臺融入廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程教學(xué)中，由此更好地將思政元素通過多元化的方式呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)平臺上，進(jìn)而促使學(xué)生能夠在課前借助平臺上的教學(xué)信息展開預(yù)習(xí)。同時，學(xué)生在線下也可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)以及練習(xí)，進(jìn)而鞏固深化學(xué)生對思政理念的認(rèn)知奠定良好基礎(chǔ)。除此之外，在網(wǎng)絡(luò)平臺上還可以實(shí)現(xiàn)師生以及生生互動的教學(xué)模式，由此能夠為推動廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程思政改革提供良好的技術(shù)保障。（2）案例法思政教學(xué)。廣告創(chuàng)意與設(shè)計工作中的典型案例融入思政理念能夠為學(xué)生提供更加直觀的生活現(xiàn)象。例如，以貿(mào)易戰(zhàn)案例為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生通過查找網(wǎng)絡(luò)資源，了解中美貿(mào)易爭端以及國際貿(mào)易中的技術(shù)性壁壘，促使學(xué)生能夠在了解國家大事的基礎(chǔ)上深化對時事政治的認(rèn)知，更好地增強(qiáng)學(xué)生的思政意識以及愛國熱情。通過對禽流感防控案例的分析，也能夠促使學(xué)生更好地認(rèn)識國家政策的實(shí)效性，進(jìn)而增強(qiáng)對我國政府以及政策實(shí)施的認(rèn)同感。（3）討論法思政教學(xué)。討論法能夠充分調(diào)動學(xué)生參與思考的積極性，促使學(xué)生能夠在設(shè)問主題下進(jìn)行獨(dú)立思考，而后表達(dá)自身的看法，同時也能促使其在相互討論的過程中深化對廣告創(chuàng)意與設(shè)計學(xué)習(xí)中思政理念融入的認(rèn)知。例如在以“禁毒”為主題的創(chuàng)意廣告設(shè)計中，可以引導(dǎo)學(xué)生通過頭腦風(fēng)暴的方式對廣告設(shè)計的元素進(jìn)行分析，而后通過不同的形式將呼吁禁毒的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，促使學(xué)生能夠在專業(yè)知識學(xué)習(xí)中體悟思政元素，在多樣化課堂教學(xué)中融入社會主義核心價值觀的精髓要義，達(dá)到立德樹人的目的。總而言之，將思政內(nèi)容融入廣告創(chuàng)意與設(shè)計課程中能夠更好地實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，促使廣告設(shè)計的各學(xué)科內(nèi)容能夠與思政理念實(shí)現(xiàn)融合。促使學(xué)生能夠在社會主義價值觀念的引導(dǎo)下利用所學(xué)的知識設(shè)計具有正能量的廣告作品，為打造專業(yè)過硬、文化自信的新時代青年奠定良好基礎(chǔ)。

作者：張曉琳 單位：河北旅游職業(yè)學(xué)院

廣告設(shè)計思政改革篇3

思想政治工作從根本上說是做人的工作，關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題，是我們黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)和各項工作的生命線。育人先育德，高校教師應(yīng)做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教，注重加強(qiáng)對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的教育，積極引導(dǎo)學(xué)生傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，從而為社會培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的人才。在廣告設(shè)計與制作課程的教學(xué)中，要深入挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治教育資源，從專業(yè)課程的理論和實(shí)踐教學(xué)入手，結(jié)合專業(yè)課程的特點(diǎn)，找出目前實(shí)踐教學(xué)中存在的突出問題，并制訂相應(yīng)的解決方案。

一、課程思政教學(xué)實(shí)施策略

（一）調(diào)研學(xué)生對知識技能的需求

課題組成員對數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了深入的學(xué)情調(diào)查，問卷中的問題由課題組成員根據(jù)本課題的研究目的進(jìn)行設(shè)置。調(diào)查結(jié)果表明，有38.66%的學(xué)生認(rèn)為廣告設(shè)計與制作課程在教學(xué)過程融入了思政元素；55.46%的學(xué)生認(rèn)為課堂上有與中華傳統(tǒng)文化、公益廣告相關(guān)的實(shí)踐操作內(nèi)容，但是不多，與企業(yè)實(shí)際工作任務(wù)的銜接并不密切；只有5.88%學(xué)生表示在課堂上沒有接觸到與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)和思想政治教育相關(guān)的內(nèi)容。總體來看，近六成的學(xué)生覺得在現(xiàn)階段廣告設(shè)計與制作課程的教學(xué)中，思想政治教育的元素較少，教學(xué)內(nèi)容以理論知識為主，廣告設(shè)計的載體單一，課程集中在平面設(shè)計軟件的操作使用上，對于真實(shí)項目的演練并不多。從調(diào)查問卷中學(xué)生給出的答案可以看出，他們希望通過本課程的學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高自己設(shè)計作品的品位、審美，提高自己的創(chuàng)新思維能力，這對于我們進(jìn)一步加強(qiáng)課程思政建設(shè)、推進(jìn)課程思政改革是一大鼓舞。

（二）調(diào)研企業(yè)對人才的需求

專業(yè)課教師可以深入企業(yè)調(diào)研，對廣告公司、印刷廠的基本概況、業(yè)務(wù)范圍、產(chǎn)品生產(chǎn)加工流程、常用制圖軟件的使用等情況進(jìn)行了解，與公司里的設(shè)計師一起探討職業(yè)教育與企業(yè)需求相結(jié)合的方法，并了解企業(yè)對學(xué)生知識和技能水平的需求。在溝通過程中，有企業(yè)的工作人員提出，廣告公司在招聘時往往更看重人品，選用人才的第一個標(biāo)準(zhǔn)就是道德情操。他們認(rèn)為沒有良好的職業(yè)道德，沒有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的人才，往往缺乏奉獻(xiàn)精神，很難“將做好本職工作作為對自己的第一要求”。

（三）根據(jù)學(xué)生與企業(yè)的需求確定課程思政元素

根據(jù)調(diào)研結(jié)果，課題組成員與思政老師共同合作，確定了廣告設(shè)計與制作課程教學(xué)的六大思政元素。一是愛國。如電影《戰(zhàn)狼》熱播之后，要求學(xué)生欣賞并設(shè)計“戰(zhàn)火英雄”的電影海報，理解電影所要傳達(dá)給觀眾的中心思想，并在海報設(shè)計中將這種愛國主義情懷體現(xiàn)出來。二是和諧。如讓學(xué)生從賞月、點(diǎn)燈、觀潮、猜謎、吃月餅、飲桂花酒等活動中選取合適的設(shè)計元素，為某商品設(shè)計中秋節(jié)海報，并在海報設(shè)計的過程中體味中華傳統(tǒng)文化之美。三是文明。黨的十八大報告在闡述全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)時指出：“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。社會主義核心價值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高。”如通過設(shè)計與制作公益海報，讓學(xué)生深刻理解“文明”的內(nèi)涵。四是誠信。如通過商業(yè)海報設(shè)計與制作，讓學(xué)生深刻感悟“君子立言，一諾千金；君子處事，誠信為本”，不做夸大宣傳、虛假宣傳。五是法治。在廣告設(shè)計與制作課程學(xué)習(xí)過程中，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)廣告管理法律法規(guī)，幫助學(xué)生樹立法治意識，增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念，讓學(xué)生形成守法光榮、違法可恥的價值觀，以提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。六是敬業(yè)。在廣告設(shè)計與制作課程學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生敬重并且珍惜自己所從事的工作，能夠?qū)Ｐ闹轮尽⒈M心盡力地完成自己的工作。課程思政是以專業(yè)知識和技能為載體，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入課程教學(xué)全過程，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。可以從國家、社會和個人等多個層面出發(fā)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，以潤物細(xì)無聲的方式實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)技能培養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)與思政教育的“三促進(jìn)效應(yīng)”，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

二、課程思政教學(xué)的具體實(shí)施步驟

首先，對廣告設(shè)計與制作課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修訂，將思政元素融入專業(yè)課堂，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來開展教學(xué)。堅持以學(xué)生為本，解決教書育人中更重視、更廣泛、更經(jīng)常實(shí)踐的規(guī)律性問題。其次，在開展廣告設(shè)計與制作課程教學(xué)的過程中，對廣告設(shè)計中運(yùn)用的思政元素進(jìn)行整理、提取、歸類，根據(jù)廣告分類與企業(yè)需求，結(jié)合優(yōu)秀的廣告設(shè)計教材與最新的一線廣告設(shè)計案例，對教案、課件等課程資源進(jìn)行及時更新。最后，對廣告設(shè)計與制作課程的成績考核與評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改革。將期末考核的方式改為過程考核＋作品考核。過程考核的內(nèi)容包括考勤（10分）＋課堂表現(xiàn)（10分）＋平時作業(yè)（20分），總分共計40分。作品考核的內(nèi)容包括廣告設(shè)計從業(yè)人員應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)（15分）＋對思政元素的圖像和文字素材的選取與處理（30分）＋作品設(shè)計的創(chuàng)新點(diǎn)（15分），共計60分。在職業(yè)素養(yǎng)方面，主要從工作規(guī)范上考核學(xué)生是否根據(jù)工作任務(wù)的需要使用各種信息媒體，獨(dú)立收集、查閱資料信息；是否根據(jù)工作任務(wù)的目標(biāo)要求，撰寫設(shè)計方案；文件夾、文件、圖層的命名是否規(guī)范合理；是否根據(jù)作品的用途，采用符合行業(yè)要求的設(shè)計與制作規(guī)格。在圖像和文字素材的選取與處理方面，主要從專業(yè)技能上考核學(xué)生運(yùn)用Photoshop、CorelDRAM、Illustrator等軟件對圖像、文字元素進(jìn)行摳圖、合成等處理的能力，并且考查學(xué)生對色彩搭配和版面布局的掌握程度。在作品設(shè)計的創(chuàng)新點(diǎn)方面，考查學(xué)生作品中運(yùn)用到的思政元素是否能夠與主題進(jìn)行有效融合，在視覺上是否能夠突出宣傳重點(diǎn)，在圖像表現(xiàn)技巧上是否具有創(chuàng)新點(diǎn)。作品考核的內(nèi)容可以分為基礎(chǔ)部分與挑戰(zhàn)部分兩個層次。如挑戰(zhàn)層次的考核在設(shè)計上要求學(xué)生跳出國旗、天安門等元素對國慶節(jié)這一主題進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計，從而引導(dǎo)學(xué)生多角度、多維度地思考。“課程是實(shí)現(xiàn)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段，課程改革與建設(shè)是專業(yè)改革和建設(shè)的基礎(chǔ)。”這就要求教師樹立以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位的課程觀。在課程教學(xué)改革中，以基于工作的任務(wù)引領(lǐng)型課程為基本取向，根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位（群）的任職要求，改革課程體系和教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高。

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作者：龍紅