高校師德建設路徑3篇

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高校師德建設篇1

教師是人類靈魂的工程師，是培養高素質人才的主力軍，肩負著傳播知識、傳播文明以及傳承文化的重要責任，背負著傳遞信念、價值以及知識的偉大使命（劉志禮，韓晶晶）。教師隊伍的道德品質和師德素養是教育教學的前提和保障，直接關系到高校人才培養的質量和效果，關系到國家的前途和民族的未來。站在新的歷史方位上，加強和改進新時代師德建設具有重要意義。

一、新時代高校師德的內涵意蘊

1.謀站位：高尚的師德體現國家意志培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人是教育的最根本性問題。在中華民族偉大復興的道路上，人才這一戰略性資源是獲得日益激烈的國際競爭優勢的決定性力量，而教師是人才培養的關鍵。師德要體現教師心中有國家和民族，有強烈的國家使命和社會責任意識，厚植家國情懷，始終同黨和人民站在一起，以培養合格的黨和國家、人民和時代需要的社會主義建設者和接班人為己任，引領、幫助學生筑夢、追夢、圓夢。

2.明方位：高尚的師德體現道德修養師德是教師從事教育事業必須遵守的普遍規則，以職業道德規范的方式來表達和調節相關道德關系，是教師作為“道德上的合格者”從事教育職業的前提（楊林香）。師德要體現教師以德施教、以德立身，繼承和弘揚我們的民族精神和優秀文化，恪守道德規范和道德情操，涵養高尚人格品質，帶頭明大德、守公德、嚴私德，用自己的實際行動模范踐行社會主義核心價值觀，用高尚的人格教育和感化學生，發揮道德教化的滲透性。

3.牢守位：高尚的師德體現業精善學博學多識是師德標舉的本領，教師培養人才最基礎的條件就是擁有良好的專業素質和知識素養。師德要體現堅實的理論知識體系，扎實過硬的教學能力和教育能力，既具備大范圍的職業基礎知識，又具備精細化的專業知識，能夠在學生的學業、生活等各方面給予幫助和指導。同時，還體現擁有終身學習的本領，勤勉致知、博學篤志、守正創新，積極參與教育教學改革等工作。

4.提品位：高尚的師德體現敬業愛生愛是對教師職業的熱愛所衍生的價值品質，是師德的靈魂，沒有愛就沒有師德，更沒有教育。一方面，師德要體現對教育的熱愛和忠誠，堅守教育初心，忠于教書育人，擁有對教育事業的奉獻精神，對教師職業的尊重精神，敬業、勤業、精業、樂業，不見異思遷，更不唯利是圖。另一方面，還體現對學生充滿仁愛，平等地對待每一位學生，對每一位學生都尊重、理解和寬容，成為學生的好朋友和貼心人，促進師生的共同成長和教育功能的有效發揮。

二、新時代高校師德建設的時代價值

1.高等教育事業發展的基本要求高等教育必須與新時代同向同行，高校的核心使命是人才培養，建設教育強國，實現高等教育高質量發展是關鍵，而教師則是推動發展的重要因素。加強師德建設，培養鍛造師德品質高尚的教師隊伍，符合新時代高等教育事業發展的基本規律，有助于培養全面發展的合格的社會主義建設者和接班人，使高等教育事業發展的根基更加堅實有力，對于建設教育強國具有重要意義。

2.立德樹人根本任務的基本前提高校教師承擔傳授知識、思想和真理的任務，還肩負著道德言行的引導，教師隊伍的師德素養直接影響著高校立德樹人的能力和水平。加強師德建設，培養鍛造師德素養良好的教師隊伍，有助于教師自覺踐行立德樹人根本任務，牢固樹立育人為本、德育為先的思想，以德立身、以德立學、以德施教，將高尚的師德素養全面貫穿教學過程的始終，用自己的言傳身教引導學生德才并進。

3.高水平師資隊伍建設的基本遵循教師是教育發展的第一資源，教師隊伍的建設質量是高校辦學質量和水平的決定性因素，而師德建設是教師隊伍建設的重要保證。加強師德建設，培養鍛造師德情操高尚的教師隊伍，有助于將職業道德規范內化為教師內在的價值追求和外在的行為自覺，推動政治信仰堅定、教育情懷深厚、專業水平過硬的高水平教師隊伍建設，進一步促進高校教書育人、文化傳承、科學研究和成果轉化等任務。

三、新時代構建高校師德建設新格局的著力點

1.堅持規則導向，構建制度倫理和德性倫理的合力機制倫理學視角下，師德建設存在制度倫理和德行倫理。制度倫理是一種外部控制，將道德要求以一種規范、規則的形式固定下來，是一種剛性約束。德性倫理是一種內部控制，以道德主體自身的內在品質為一切生活的出發點，從而實現人生的價值，是一種軟性約束。單靠制度倫理的剛性約束無法激活教師主體的能動性和主體性，單靠德性倫理的軟性約束無法支撐高校教師師德整體水平的提升（聶陽，龐立生）。因此，新時代加強高校師德建設，需要制度倫理和德行倫理形成合力，通過制定契合新的時代精神的制度倫理，推動與高校師德建設直接相關制度、政策的創新，構建師德建設的整體性制度框架，為教師的教育行為提供遵循依據。與此同時，還要將制度倫理的普遍性內容轉化為德性倫理的內在要求，與職業教育、道德教化、人文關懷等德性倫理構成合力，形成內在約束與外在約束、柔性約束與剛性約束、自律與他律共同作用的機制。

2.堅持需求導向，構建全員全方位全過程的培育體系首先，師德培育要凸顯全過程教育，從師范生學習階段的課程教育，到新入職教師的崗前培訓，再到教師的繼續教育，整個職業生涯都應融入師德培育內容。其次，師德教育要凸顯全方位教育，通過理論知識學習與工作實踐相融合、顯性教育與隱性教育相融合，自我教育與組織教育相融合的方式，完善多種教育途徑和多種教育方式。最后，師德教育要凸顯全員教育，在構建師德建設大格局的高度上規劃師德建設。國家和教育主管部門要完善頂層設計，從全局角度對師德建設的各方面、各層次、各要素進行統籌規劃；學校層面要形成黨政齊抓共管的工作格局，建立教育、宣傳、監督、考評、獎懲“五位一體”師德建設工作體系，推進師德建設落地見效；社會層面要營造全社會尊師重教的氛圍，提升教師社會地位和職業聲望，促進教師履行好對教育發展、對學生成長應負的責任。

3.堅持價值導向，構建教師自育自建的主體自覺教師師德的生成具有觀念引領性、體驗性和情境性，個體主觀能動性的發揮具有重要作用。因此，教師要增強師德內化的驅動力量，明確自己是師德建設的內在主體，擔負自育自建良好師德的主體自覺，堅定自身的教育理想追求，自我提升育人理念高度，升華自我使命感和責任感，滿懷對教師職業的榮譽感、自豪感和幸福感，以自主發展的內在意愿不斷提升自我道德修養、人文涵養、育人審美及情感關懷的能力，立德、修德、踐德，自覺塑造高尚師德，從而實現大智啟人和大德育人。

4.堅持評價導向，構建多維度多層次的考評機制師德評價要取得實效，需要辯證把握評價主體、評價方法與評價依據三個維度。在師德評價主體方面，要注重自我與他人聯動，構建廣泛性評價主體。教師自我評價是其反思教育行為、開展自我批評和自我教育的過程，要充分發揮教師自我評價的主觀能動性，通過教師自我分析實現自我評價，促進自我教育、自我管理、自我監督。但是光靠自我評價不一定完全客觀，還要協同外部力量，將學生、家長、同事和領導等有直接交往關系的群體列為教師師德評價主要參與者，以開放的視野從不同視角進行教師評價，構建多元主體結構。在師德評價方法方面，要注重定性與定量相聯動，構建多元性評價方法。客觀存在的事物都是質與量的統一，而師德是內在道德品質和外在教育行為的統一，也存在量和質的規定性，因此，要將定性評價與定量評價相結合，通過定性方法對其工作態度、情感投入、價值觀念等做出質性評價，通過定量方法對行為的程度、大小等進行評估做出量性評價，將主觀和客觀、動機和效果聯系起來，做出科學的評估。在師德評價依據方面，要注重動機與效果聯動，構建實踐性評價依據。教育是一個從行為動機到行為效果的過程，好的動機不一定有好的效果，不好的動機也不一定有不好的效果，因此，要聯系動機看效果、聯系效果看動機，兼顧客觀因素和主觀因素，考察教育行為的全過程，將教師的內在思想情感和外在行為作為評價的調控對象，以好的教育動機為道德前提，再通過實踐呈現好的教育效果，促進教育現象善與本質善的統一。

作者：龍杰 單位：廣州醫科大學

高校師德建設篇2

教師在從事相關教育活動過程中，應該遵守基本的職業道德規范和行為準則，這是狹義上的師德，更多地體現為一種自律性。“法治是人類政治文明的共同成果，是迄今為止人類探索出來的最為有效的國家與社會治理方式，最大限度地涵蓋了現階段廣大人民群眾對制度建設的普遍愿望和共同價值訴求。”［1］法治更多地體現為一定的他律要求。從師德建設的角度來看，指的就是教師職業道德法制化的過程，體現為規范性與強制性。“法治并不體現于公民對法條有多么透徹的理解，而在于努力將法治精神、法治理念和法治意識熔鑄到人們的頭腦中，體現在人們的日常行為中。”［2］因此，在高校師德法制化建設過程中，要不斷提升教師的法治素養，不斷加強師德師風建設，教師應堅持教書和育人相統一，以德立身、以德立學、以德施教，并且將這些思想內化于心、外化于行。

一、國內外師德法制化建設的現狀

（一）我國師德法制化建設的發展與探索

在我國教育事業的發展過程中，全國人大頒布了許多與教育相關的法律，例如《中華人民共和國義務教育法》《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國高等教育法》《中華人民共和國職業教育法》《未成年人保護法》等。在法律的基礎上，教育部還發布了《中小學教師職業道德規范》《高等學校教師職業道德規范》等規范性文件，對師德規范加以具體化，與教育法律相結合，力圖從法治化角度規范教師的職業道德和行為。2014年，教育部印發《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》（下文簡稱《意見》），《意見》深刻認識到新時期建立健全高校師德建設長效機制的重要性和緊迫性、建立健全高校師德建設長效機制的原則和要求、建立健全高校師德建設長效機制的主要舉措指出應充分激發高校教師加強師德建設的自覺性、切實明確高校師德建設工作的責任主體等，為規范教師職業道德提供了新的政策保障。但是，隨著師德失范問題的不斷出現，現有的教育法律法規難以全面有效地監管，因此，還需要進一步探究行之有效的監管措施。

（二）美國教師職業道德法制化建設實況

20世紀上半葉，美國教育界涌現了許多教師職業道德缺失問題，嚴重影響了教育的公信力與權威。因此，1929年美國全國教育協會結合現實情況與民眾訴求，制定了具有法律效力的《教育專業倫理規范》，它是美國師德建設法治化的早期成果，對于約束和管理教師職業道德具有很強的規范性與強制性，是教師從事教育工作的基本遵循，目的是使教師真正做到依法執教。隨著時代的變化與教育觀念的更新，《教育專業倫理規范》經過了多次的完善與修訂，在1975年定稿，并一直沿用至今。目前，在美國部分地區，教師的職業道德法制化建設相對比較完備。以佛羅里達州為例，在管理師德問題方面取得了較好的效果，值得借鑒與學習。佛羅里達州的教師職業道德法制化建設擁有較為完善的管理系統與保障機制，其中包括教師職業道德保障措施、師德事件投訴審查程序、教師失德行為懲戒機制等。在美國教育法制化建設中，設有專門的教育權利與責任委員會來管理相關事宜，制定了教師職業道德倫理規范，以及設有學區監察長，主要負責職業道德培訓工作。如果教師被投訴存在違背職業道德規范的情況，要經過五級調查的州級職業道德審查程序和三類調查的國家級審查程序。如果經過一系列審查程序，被投訴教師確定存在違反職業道德事實，懲戒機制主要分為兩個方面：一是行政懲罰，大部分投訴案件的處理結果都是隸屬于這一方面，主要依據教師失德行為的程度與具體條款進行懲罰，例如取消教育教學資格、調換工作崗位、警告公示罰款、沒收非法所得財物等；二是刑事處罰，經過層層審查與核實，如果教師確實存在涉及刑事處罰的相關情況，將會由教育實踐委員會直接上報給相關部門，根據規范中的具體條款進行處理。對于教師失德行為的懲罰與處理，不同地區可以進行補充與微調，例如佛羅里達州就教師失德行政處罰方面，補充了新的條款，即可以暫不取消失德教師的教師資格，但需通過再培訓的方式，接受系統化的學習與長期性的考察，合格后才能繼續任教。綜上所述，可以看到美國教師職業道德法制化建設的一些特點，例如注重證據和情況核實，核查機制嚴密，調查程序較為完善等，可以為我國高校教師職業道德法治化建設提供一些經驗和借鑒［3］。

（三）英國教師職業道德行為法制化監管情況

近年來，英國教育法制化建設有了新的進展，在教育改革的過程中逐步增加了師德建設的比重和管理力度，尤其是在教師職業道德行為法制化管理方面取得了不錯的成效。針對不同的情況與問題，英國先后發布了一系列文件，例如英格蘭教育條例獨立學校標準、英國教師規則條例、教師管理條例、教師禁令等法律文件。英國教師的職業道德行為法制化管理在提升教育效果、增強教師隊伍素質、保障學生權益等方面發揮了極為重要的影響，它擁有一套較為完整的機制，包括審核程序、聽證程序、審裁結果判定程序等，通過簽署案件管理協議、正式聽證會等方式受理案件。根據教育法，英國專門設有國家教學與領導學院來監管教師職業道德行為。它是英國教育部的一個下屬部門，也是執行部門，主要負責受理師德投訴事件，任命審查小組專門對案件進行審核，負責組織投訴事件聽證會，經審裁判定為失德事件后，有權利直接發布教師禁令，禁止被投訴教師從事一切與教學有關的活動。具體而言，英國國家教學與領導學院管理教師職業道德監管的一系列程序如下：投訴案件真實性認證、決策組考察核實、投訴案件審查受理、陪審團正式聽證會議等等。英國教育部的相關法律規定，按程度與層次區分，主要將教師失德行為劃分為三個等級：一是違反教師職業道德的失范行為，指在教學過程中沒有達到規定的教師行為標準，或者無視規范；二是破壞教師職業名譽的失范行為，指在社會公眾中產生強烈的負面影響，破壞教師職業的名聲；三是與刑事犯罪相關的失范行為，指教師的行為已經構成犯罪，將被依法處理。國家教學與領導學院會根據以上三種標準來判定被投訴教師的失德行為，然后決定是否發布教師禁令，以及執行教師禁令的時間長短。其中教師失德行為最嚴重的類型是教師終身禁令，指在英國的任何學校，該教師終身都無法從事教學相關活動。通過分析英國教師職業道德行為法制化監管的做法，可以為我國制定教師職業道德標準，構建法制化監管體系，完善審查判定程序等方面提供思路。

二、我國高校師德法制化建設面臨的困境

目前，我國相繼出臺了與教育相關的法律法規及規范性文件，為高校師德法制化建設指明了目標和方向，提供了政策支撐與保障。但是面對紛繁復雜、層出不窮的師德事件，由于相關文件不夠細化、具體，操作難度較高，因此無法對教師的職業道德做出全面有效地監管，缺點也是顯而易見。

（一）高校師德法制建設仍需完善

我國現存的教育法律法規及政策文件已構建起大致框架，提供了基本遵循，但是具體運用到現實情況中時存在操作難度高、不夠細化、針對性不夠等問題，再加上各個高校地區、經濟狀況、生源、辦學層次、發展目標等因素的差異，很難全面落實。因此，部分高校就面臨師德管理并未真正走上規范化、法制化道路的現實困境，難以保障教師職業道德建設有法可依、有章可循。而且，由于大部分法律法規概括性比較高，不夠全面細化，具有不確定性和穩定性，很難對教師進行準確處罰。比如失德教師違反相關法律法規的情況下，懲戒大多是“依照有關規定給予處罰”等形式，法律的強制性效用無法得到全面發揮，從而滋生各種各樣的問題。

（二）高校師德法制化建設力度仍需增強

目前，部分高校存在師德法制化建設認識不夠準確、意識薄弱匱乏、不夠重視等現象。新時期背景下，高校教師都是教學與科研兩手抓，相應伴隨著很大的職業壓力，而學校之間也存在著競爭關系，因此學校對于科研的重視程度相對較高，高校衡量評估教師的指標主要體現在學術成果因素和教學成果因素上，而對于教師個人的道德素質要求與行為準則規范相對較少，重視程度也不高。即使重視師德建設方面，更多的是一些常規要求，例如“不能私收禮金、不能出現教學事故、不能與學生產生不正當關系、不能對學生性騷擾”等，而對于師德法制化建設更高維度的解讀不夠、浮于表面未能形成齊抓共管、深抓嚴管的局面，不可避免地造成師德法制化建設處于一種“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的尷尬境地［4］。

（三）高校部分教師法治素養仍需提升

教師是人類心靈的工程師，因此民眾對于教師的品行修養和道德水準擁有比較高的預期。總體上，我國高校教師隊伍師德情況較好，但還是有一些害群之馬為實現個人目的和利益，罔顧法律法規，一次次挑戰法治紅線，敗壞教師的名聲，影響教育的公信力，造成社會恐慌與擔憂。由于部分高校教師道德修養與法制意識薄弱，能力水平參差不齊，頻繁出現與《教師職業道德規范》相錯位的情況，包括教師育人意識薄弱、愛崗敬業精神淡化、以身作則意識弱化等現象。更有甚者，法治意識薄弱，為追求職稱晉升、急功近利，無視科研學術規范，喪失科學良知與底線，抄襲剽竊他人學術成果，帶壞學術風氣，為個人私利違法亂紀，不講法治紀律。

三、新時期高校師德建設的法制化路徑

學高為師、身正為范。師者，為學與做人是必須具備的兩項基本要求。高校教師面對的主要是大學生群體，眾所周知，大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀的基本成形階段，他們是社會主義未來的建設者和接班人，高校教師有責任與義務幫他們扣好人生的第一粒扣子，因此教師的職業道德修養水平高低對于大學生的成長具有不可忽視的影響。在新時期“依法治國”的大背景下，高校教師是國家法治化建設過程中不可忽視的強大力量，教師的法治素養與能力在一定程度上影響著法治建設的發展，因此給予了高校師德法制化建設更高的期望與要求，也是新時期下值得深入研究的時代課題。

（一）完善高校師德法規內容

我國相關教育法律規定了基本底線與標準，但是不夠詳細具體。因此，要想推動高校師德建設，不僅需要依賴道德規范，例如學校的內部處罰、通報批評等，還應更多地利用行政處罰等強制手段，不斷完善法規內容，細化處罰條目，真正做到有法可依，嚴格按照法規內容執行。對于情節嚴重的，更應該依照法律法規追究涉事教師的刑事責任［5］。要增強高等教育法規的執法力度，真正地將法規要求落到實處。例如國家頒布了一系列加大科研支撐投入與教師薪資水平的法規，但在實際落實過程中，執行力度大打折扣，無法充分發揮法律法規的效用，執行結果也不盡如人意。

（二）優化高校教師準入與考評機制

高校是培養大學生的主陣地，教師的樹人育人責任重大，更應強化師德的法制化建設。首先，要在源頭上減少失德事件的發生概率。在教師引進方面，要制定嚴格周密的教師準入機制，不僅要考察科研能力、教學能力，還要考察教師的政治意識、道德修養與法治素養，要對教師進行全方位審查，把控教師的入職門檻，這是建立優秀教師隊伍的基本保障和強化教師隊伍建設的根本要求。不斷優化教師考評機制，將師德方面的考核擺在突出位置，甚至是核心位置，師德考核情況不僅要通過專家評審，還要考慮學生意見，形成多維度的監督體系和評價機制，將師德考察結果與教師獎勵范圍直接掛鉤，實行一票否決制，加大對失德行為的懲罰強度，全方位構建高校師德法治化建設的長效機制［6］。

（三）加強高校教師法治意識培養

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020）》規定，要建設一支“師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力”的教師隊伍［7］。對于高校教師而言，不僅要樹立教書育人的崇高理想，還要有身正為范的道德修養，不斷加強自身的學習，做到內外兼修。例如教師應加強對國家相關法律法規的學習，時刻提醒自己，不能為了個人私利，逾越法律的高壓線，要做學法、懂法、明法的帶頭人，樹立較強的法治思維，按規矩辦事，不斷推進師德法制化建設進程，并將正確的法治思維融入教學實踐，依法治學、依法治教。高校應盡可能多舉辦教師法治素養提升講座、培訓會等，形成濃厚的學法氛圍，真正達到內化于心、外化于行的目標。

四、結語

教育是提高國民素質的主要路徑，是促進人的全方位發展的有力方法，是推動社會進步發展的重要基礎，對中華民族偉大復興具有重要意義。高校作為培養社會主義建設者和接班人的重要陣地，肩負著重大的責任與使命，因此，高校師德師風的法制化建設就顯得尤為重要。隨著時代的不斷發展，我們可以看到，高校師德師風的法制化建設是一個龐大且復雜的系統工程，也是一項長久的事業，需要政府、高校和教師的共同努力。在新時期，要不斷筑牢師德法制化的防線，將師德規范的內容逐步具體化，提高法規的可操作性和確定性。在推進師德法制化進程中，高校要準確把握相關規定，提高重視程度，深抓嚴管師德師風工作，建構全方位的科學考察評價機制。教師應不斷提高自身道德素質，以身作則、率先垂范，厚植守法懂法用法思維，不觸碰道德底線和法律紅線，增強依法治德、以德施教的自覺性。希望在各方努力之下，隨著相關法律法規的施行與完善，師德師風評價體系的制定與落實，高校師德師風建設的法制化、長效化、規范化進程得到深入推進，高校教師隊伍的整體素質得到大幅度提升，從而不斷推動我國高等教育事業的蓬勃發展。

作者：吳燕 單位：武漢設計工程學院 馬克思主義學院

高校師德建設篇3

一、師德師風的基本內涵

師德，是教師從事教育教學、科學研究等職責時必須遵循的行為準則和必須具備的職業道德。這一概念，基于教師這一特定職業產生，具有一定的崇高性和獨特性。央視主持人白巖松曾經說過，在中國，只有兩種職業，人們會直接將其與“德”這個字聯系到一起，即醫生和教師，因此，我們常常把“醫德”和“師德”這兩個詞掛在嘴邊。教書育人與治病救人，都是令人尊敬的職業。醫生負責人的身體健康，救死扶傷、治病救人，挽救的是人最珍貴的生命；教師負責人的心理健康，春風化雨、潤物無聲，喚醒的是人最純凈的心靈。因此，師德賦予了教師這一職業最崇高的自豪感、最真實的滿足感、最美好的幸福感和最強烈的責任感。師風，是指在特定范圍內，某個行業的整體風氣和風尚，包括但不限于一定范圍內教師與學生、教師與教師以及教師與其他社會關系之間形成的一種關系和氛圍。師風的形成與一所高校的綜合實力、教師素質、文化氛圍、制度體系等一系列因素均存在密切聯系，是學生滿意度、教師幸福感、學校美譽度的關鍵所在。師德和師風是相輔相成的關系，無數個體顯現出來的“師德”凝聚在一起就形成了“師風”，而特定環境下的“師風”也會對個體的“師德”產生影響。總而言之，師德師風是教育工作者的靈魂所在。隨著時代的發展，師德師風這一概念也在不斷充實新的內容，注入新的內涵，被賦予新的價值。從孔子的“學而不厭、誨人不倦”，到韓愈的“師者，所以傳道受業解惑也”，千百年來描繪和詮釋師德師風的成語和詩句層出不窮，師德從古至今都被名人大家反復歌頌和夸贊。而教育部印發的《新時代高校教師職業行為十項準則》，更是在中國步入新時代的關鍵時期，從政治方向、愛國守法、文化傳播、教書育人、關心學生、行為得當、學術規范、公平誠信、廉潔自律、奉獻社會、言行雅正，對師德進行了更加系統、全面的闡釋，是當前高校教師規范自身行為、踐行師德師風的根本遵循。

二、新時代高校師德師風建設面臨的新問題

近年來，隨著師德師風建設在各類重要場合和會議中不斷被提及，國家和省市各級出臺有關新時代教師隊伍建設、深化新時代教育評價改革、新時代高校教師行為準則、師德失范處理意見或辦法、師德建設長效機制等方面的制度文件，師德師風建設逐步被提升至戰略高度。不難發現，師德師風建設方面缺少抓手、缺乏制度等問題已經得以解決。但相應地，各高校在推進師德師風建設的過程中也出現一些新的問題。首先，師德師風建設制度雖初步構建，但體系不健全、落實不到位。隨著國家和省市各級師德師風建設文件的出臺，各高校要開始結合實際情況在師德師風建設方面建章立制。不少高校出臺了師德師風建設實施方案、師德師風負面清單及處理辦法等文件，初步構建起師德師風建設的制度體系。但事實上，個別高校在制定相關文件時存在“生搬硬套”或是“瞻前”不“顧后”的情況。例如，在擬定相關制度文件時，盲目照搬或照抄上級文件，缺乏對高校師德師風建設的創新性思考，一定程度出現文件“千篇一律”，無法“因地制宜”的情況。再比如，缺乏對高校現有制度體系的盤點和分析，沒有考慮到師德失范處理辦法與學校現有的教學事故處理辦法、教職工違紀處理辦法、黨紀處分等相關文件的銜接性和契合性，導致在處理相關問題時可能出現“多把尺子，多個標準”的情況。同時，雖然師德師風文件制定一般都比較嚴苛，但在認定和落實的過程中，部分高校還存在“寬、松、軟”的現象。其次，雖然各高校都采取了多種多樣的方式開展師德師風宣傳教育活動，但活動的覆蓋面和實效性還非常有限。不少高校組織開展的師德師風專題教育活動，僅面向部分老師，參與率較低，無法達到全員覆蓋的要求。又或者不少高校通過線上培訓的方式實現師德師風專題教育全覆蓋，但由于網絡培訓存在過程難以監控、結果難以檢驗的問題，往往無法達到預期效果。同時，師德師風建設正面典型宣傳多，但負面警示教育少，師德師風“一票否決制”的運用力度還不夠，范圍還不夠廣泛，舉措還不夠有力。各高校開展師德師風負面警示教育的頻次較低，尤其是“用身邊的事教育身邊的人”的意識不夠強烈，最終淡化了負面警示教育的威懾作用。

三、建立健全師德師風建設長效機制的方法路徑

（一）一個中心

師德師風建設首先要以立德樹人為中心，將人才培養的質效作為最重要的檢驗標準。一名好老師，首先應當把“學生需不需要，學生受不受益，學生滿不滿意”作為自己工作的出發點和落腳點；師德師風建設也應當服務于學校人才培養大局，聚焦于“為誰培養人，培養什么樣的人，怎樣培養人”這一根本問題，重點關注老師與學生之間的互動和關系，重點考察教師教書育人這一根本職責的履行情況。

（二）兩個基本點

一是要營造尊師重教的良好氛圍，著力提升教師的幸福感和滿意度。師德師風建設，始終圍繞的是教師這一主要群體，與嚴格的懲罰措施相比，通過正面引導和權益維護來激發該群體本身對這份職業的獲得感和幸福感，是更為有效和持久的措施。要讓更多的教師在充滿正能量的環境氛圍中，增強對自身職業的認同感，讓其不僅能舒心從教、安心從教，更能熱心從教，甚至傾心從教。二是要健全科學的制度體系，全力構建持續更新、動態完善的體制機制。師德師風建設首先依賴于強有力的制度保障。不同時期、不同階段，高校師德師風建設的側重點會有所變化，因此，師德師風建設不能僅憑一成不變的“老套路”，更需要靈活多變的“新思維”。因此，高校要根據自身發展實際，緊跟時代發展潮流，不斷充實師德師風建設的制度內涵，持續構建師德師風建設長效機制。

（三）三個階段

師德師風建設不是一蹴而就的，這是一項漫長的系統工程。因此，高校在師德師風建設過程中一定要分步驟、分階段確定目標任務，確保師德師風建設進程有序穩步推進。一般來說，系統完備的師德師風建設進度分為以下三個階段。一是制度構建期。此為師德師風建設的初期階段，重點要將制度體系和責任機制構建起來，為后面工作的開展提供制度遵循和政策保障。健全的制度，是開展師德師風建設工作的首要前提。因此，高校要首先檢驗師德師風建設有哪些制度，這些制度是否能夠涵蓋師德師風建設的方方面面，這些制度是否能很好地服務于學校師德師風建設工作的開展。高校要努力完善師德師風建設的相關制度文件，明確師德師風建設的責任分工，構建起集“宣傳、教育、考核、獎勵、懲罰、監督”等諸多要素為一體的完備的師德師風建設制度體系。二是宣傳教育期。此為師德師風建設的中期階段，也是最重要的一個階段。這一階段旨在通過較為濃厚的宣傳氛圍和科學合理的教育體系，營造老師爭先創優、比學趕超的良好氛圍。這一階段分為氛圍宣傳和教育兩個部分。宣傳一方面讓德行高尚的師者獲得幸福感和自豪感，另一方面重在發揮先進典型的引導作用，實現面向更廣泛群體的教育功能。同時，制定師德師風專題教育方案，在全校范圍內分階段、分類別地開展師德師風教育，并將師德師風教育貫穿到崗前培訓、日常講座、專題培訓、實踐活動、表彰獎勵等方方面面，構建“全方位、全過程、全覆蓋”的師德教育體系。三是提質增效期。此為師德師風建設的鞏固階段。要將前期和中期的建設成果進行總結、深化以及延伸，從而化風成俗，形成師德師風建設長效機制。這一階段，高校將師德師風建設工作進一步延伸至各學院。各學院要結合各自特色，創造性地自主開展師德師風建設活動，宣傳一批師德正面典型，推出一系列標志性成果，逐步健全師德師風建設長效機制。

（四）四項機制

著力構建宣傳教育、考核監督、獎勵懲處、組織保障四項機制相互支撐、相互補充、相互銜接、相互協調的工作格局。首先，宣傳教育機制是師德師風建設的主要抓手，要構建多樣化、可持續的宣傳機制和全方位、全過程、全覆蓋的教育體系，以宣傳引導教育，以教育促進實效，實現師德師風建設宣傳與教育的良性互動。其次，考核是師德師風建設的主要依據，監督是師德師風建設的主要環節，要建立多層次的監督體系和常態化的考核制度，完善考核和監督的方式方法及指標體系[6]，有效運用監督手段，科學善用考核結果。最后，獎勵和懲處是師德師風建設的必要手段，高校要堅持“嚴管和厚愛相結合”原則，對師德高尚者，毫不吝嗇地給予物質獎勵和精神鼓勵；對師德失范者，毫不手軟地給予嚴厲懲處，在表彰獎勵和問責懲處的同步推進中，營造獎罰得當、寬嚴相濟的工作作風。同時，組織保障機制是師德師風建設的堅強后盾，高校應推行師德師風“兩級”管理體制，校級層面建立師德建設委員會，統籌和協調師德師風建設，把好方向、管好大局、定好基調；學院層面，成立師德建設工作小組，具體負責、具體謀劃、具體落實。師德師風建設永遠在路上，師德師風長效機制構建任重而道遠。高校要著力構建體制機制，全力營造利好氛圍，激勵廣大教師將育人和育己相結合，將為學、為事、為人相統一[7]，時刻警惕失范行為，堅決不碰師德紅線，以“師德”為榮，更以“師德”為任，爭當新時代的“點燈者”，爭做新征程的“領路人”！

作者：宋佳羚 單位：常州大學吳敬璉經濟學院